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重庆举办教堂婚礼一定要看的文章

         文章摘要: 基督教不允许教友离婚的真正原因

有许多人不理解:为什么在离婚已经法律化、离婚率上升的当今社会里,基督教仍旧那么“保守”。还是不允许离婚,而且会对离婚者在宗教方面处以那么大的惩罚——被禁止所有的事。我多次听到这样的怨言:“为什么教会不许离婚呢?这给那些需要离婚的人带来多大的痛苦!教会太不人性了!当两人真过不去了,就应该允许离婚。      其实,这种指责是不公平的。并不是教会不允许离婚,而是上主的诫命。在《玛拉基亚》先知书中,上主明明的说: 

……你们向上主的祭坛洒尽了眼泪,哭泣呻吟,因为上主不再垂顾你们的祭祀,不再悦纳你们手中的祭品,而你们还问:“这是为什么?”是因为上主是你与你青年时所娶的妻子之间的证人。她虽是你的伴侣,是你结盟的发妻,你竟对她不守信义。上主不是造了他们成为一体,有一个肉身,一个性命吗?为什么要结为一体?是为求得天主的子女;所以应关心你们的性命,对你青年结发的妻子不要背信。 

上主以色列的天主说:我憎恨休妻!休妻使人在自己的衣服上沾满了不义!万军的上主声明说:所以你们当关心你们的性命,不要不守信义! 

教会只是上帝的仆人,必须忠于自己的“先知”使命——指责罪恶、为真理作证。无论人们爱听还是不爱听。关于离婚的问题,早在耶稣时代就早已经有人问过了: 

有些法利塞人来到他跟前,试探他说:“许不许人为了任何缘故,休自己的妻子?”他回答说:“你们没有念过:那创造者自起初就造了他们一男一女;且说:‘为此,人要离开父亲和母亲,依附自己的妻子,两人成为一体’的话吗?这样,他们不是两个,而是一体了。为此,凡上帝配合的,人不可拆散。 

他们对他说:“那么,为什么梅瑟还吩咐人下休书休妻呢?”耶稣对他们说:“梅瑟为了你们的心硬,才准许你们休妻,但起初并不是这样。如今我对你们说:无论谁休妻,除非因为姘居,而另娶一个,他就是犯奸淫;凡娶被休的,也是犯奸淫。”

人们在结婚的时候,心里是没有准备离婚的。否则,结婚还有什么意义呢?结婚的时候,两个人不是都本来有同样的目标吗?不是同样都希望彼此扶持,相伴到老,幸福的度过人生吗?为什么中途会出错?走到离婚的地步难道是偶然的吗? 

难道教会只是不允许离婚吗?在新人步入神圣殿堂的时候,教会的牧者是如果代表上帝来祝福、和嘱咐你们的?你们当时没有用心听吗?真得用心去实行了吗?难道上帝所禁止的事只有这一件吗?上帝岂不也禁止出轨、禁止懒惰、禁止贪婪、禁止争吵……要求人勤劳、孝顺、诚实、本分、彼此相爱、互相宽恕吗?若夫妻双方都遵守上主的诫命,真得会走到这一步吗?难道是因为遵守上帝的诫命才让人们走到了离婚的地步吗?岂不是因为罪恶混进了人们的心里,而一方或双方就爽快地服从了诱惑吗?这神圣的“天作之合”,难道不是被“人”拆散的吗? 

难道允许离婚了,就证明上帝是仁慈的了吗?如果人们离了婚——就如违背其它的诫命一样——就能得到所要的幸福吗?难道当你忘记了在教堂结婚的时候、新人双方在上帝与众人前所发的誓言吗? 

教堂婚礼“无论贫穷还是富有,疾病还是健康,相爱相敬,不离不弃,直到走完人生!” 

对那些来询问允许不允许离婚的人,正如当年的法利塞人来问耶稣同样的事,我也会同样回答说:离婚是因为心硬——特别是那个造成离婚的人。可惜,往往走到离婚的地步的人,都看不到自己的过失,只能看到自己伤害与仇恨。对曾共度许多岁月的伴侣的痛,竟然毫无察觉!除了关心自己的“幸福”之外,对最近的父母、孩子、家人的感受也毫不在意!

其实,人们应该问问自己:“为什么我们会走到离婚的地步?”自己真是百分百的无辜者吗?自己只是“受害者”而不是“凶手”吗?难道是因为自己是个“圣人”才造了离婚?或者,是因为自己也是个“罪人”?只是,我们常常看不到自己有什么罪? 

其实,正如人生充满挑战,婚姻也不例外。教堂婚礼不例外而已!难道离婚就是解决婚姻问题的灵丹妙药吗?绝对不是!就连社会的法律机构也常常劝合不劝离——因为两个已经“长”在一起的人,再从中撕裂开,是多么痛苦啊!其实任何一种人际关系都需要宽恕与谅解,朋友如此、家人如此,夫妻也不例外。当婚姻遇到难题的时候,最好的方法还是冷静下来——要知道罪恶会伏在你的门前,企图夺去你的幸福,就如当年在乐园里的那条蛇一样——不要听从它貌似同情声音!不要把离婚当成一种思路,可惜的是,许多人已经把它当作一种惯性的思路了!

其实在圣经中,上帝对婚姻的幸福有许多美好的指导——如果我们真的顺服了主的话,忠于自己的信仰与爱情、肯于为爱服务、牺牲,哪里还会有离婚呢?难道你希望自己生在一个父母离异的家庭里?你知道这对需要爱才能成长的孩子是多么深的伤害?你可知家庭的破裂会对我们的人格造成多么大的伤害?社会的根基就是家庭,不幸的家庭往往也是产生犯罪者的根源。 

其实,虽然耶稣基督不允许离婚,教会也同样不允许离婚,实际在,离婚的罪在某种情况下,仍旧是可以得到宽恕的——可是离婚的伤呢——谁来承担?





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